20260524打坐,要清晰的看到自己所做

修炼修行 原始对话记录

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必须长时间入定
打坐到感觉不到自己了
这叫空觉
划线的几句
释迦牟尼,在菩提树下打坐
遍升天宫说法,而实际并没有离开这菩提树
啥意思,分身去了
第二句,经里说善财,走了一百多城,遍参诸友,学的成佛之法,但是人并没有走出莎罗林
师父,打坐的时候总感觉是睡着了,就是有一时间段没有任何的思想了

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打坐,要清晰的看到自己所做
空觉,非常清晰,感觉不到自己存在,有感觉到周围都是空明
有一部分清晰,有一部分什么感觉都没有了
空觉,妙觉
时间短了,进不了状态
所以,元音心中心法,要求两小时入门
八小时勤修
太难坚持了
枯坐也要坐够八小时
世上无难事,只怕有心人
双盘能坐半小时太难
[憨笑][憨笑][憨笑]
半小时也在一直喊腿疼
无用功,
只能算基本功
还不扎实
我逐渐延长双盘时间,下一步双盘坐睡觉

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真空炼形
咱们只见到玉液还丹炼形
九转还丹炼形
这个真空炼形
就是搬运自己
真我离开肉身,搬运这个肉身形壳
一层一层细细参悟
开了智慧,一切修行法门心知肚明
不用等我说一句,练一句
用心参悟

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空觉,和那句分身去了

导读:这页先把两句经文并排放在一起:释迦牟尼说法而没离开菩提树,善财遍参而没走出莎罗林。本体系一句"分身去了"。再往下是"空觉",还有"真空炼形"。

这页有两句经文,并排放在一起。

第一句,释迦牟尼在菩提树下打坐,"遍升天宫说法,而实际并没有离开这菩提树"。记录在旁边问:啥意思。又自己答:分身去了。

第二句,经里说善财走了一百多城,遍参诸友,学的成佛之法,"但是人并没有走出莎罗林"。

然后是问答。有人问:打坐的时候总感觉是睡着了,就是有一时间段没有任何的思想了。回的正是这页的标题:"打坐,要清晰的看到自己所做。"

空觉,记录给它下了个定义。"空觉,非常清晰,感觉不到自己存在,有感觉到周围都是空明。"又说,有一部分清晰,有一部分什么感觉都没有了。空觉,妙觉。

时间短了,进不了状态。所以元音心中心法要求两小时入门,八小时勤修。记录补一句:"枯坐也要坐够八小时。"再一句:"世上无难事,只怕有心人。"

往下有人接话,说双盘能坐半小时太难,半小时也在一直喊腿疼。回的是:"无用功,只能算基本功,还不扎实。"再一句:"我逐渐延长双盘时间,下一步双盘坐睡觉。"

后半页是另一个词。"真空炼形。"记录说,咱们只见到玉液还丹炼形、九转还丹炼形,这个真空炼形,就是搬运自己,"真我离开肉身,搬运这个肉身形壳"。

末了留一句:"一层一层细细参悟。开了智慧,一切修行法门心知肚明。"

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